Instituée par le Pape François en 2015, la Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création a été appelée « Temps pour la Création » dès 2021. Célébrée à travers le monde par les communautés chrétiennes du 1ᵉʳ septembre au 4 octobre, cette période œcuménique est placée en 2026 sous le thème de « L’eau vive ». Voici l’homélie dominicale prononcée ce week end dans la paroisse.
En 2015, le Pape François, donnait au monde son Encyclique Laudato si’, qui se traduit en français Loué sois-Tu ! Son titre reprend, les deux mots d’introduction des versets du célèbre Cantique des Créatures de Saint François, qui commencent par « Louez sois-tu, mon Seigneur ». Ode à la création, que Saint François avait ajouté à son bréviaire, et qu’il chantait donc tous les jours avec ses frères de communauté.
Ce cantique est une véritable réponse à notre première lecture du livre de la sagesse ! Dont l’auteur faisait peut-être référence aux Égyptiens qui adoraient le DIEU Soleil, c’est à dire l’objet créé et non pas son créateur.
Écoutons donc ce verset du Cantique:
Loué sois-tu Seigneur, avec toutes tes créatures,
Spécialement, monsieur frère Soleil,
lequel est le jour, et par lui tu nous illumines.
Et il est beau et rayonnant avec grande splendeur :
de toi très haut, il porte la signification.
Revenons maintenant à l’ Encyclique Laudato’S i :
Celle-ci commence par un état des lieux, sur le climat, l’eau, la biodiversité, mais aussi la dégradation sociale, l’inégalité planétaire, et la faiblesse de nos réactions. (P46). Le Pape conclue ce premier chapitre en disant : « Si le regard parcourt les régions de notre planète, il s’aperçoit immédiatement que l’humanité a déçu l’attente divine » !
Dans le deuxième chapitre, Il re-situe la création à la lumière de la foi et à la sagesse des écrits bibliques. Ainsi de la Genèse aux psaumes, mais aussi avec Jésus nous découvrons le projet divin pour l’homme et la création : Je le cite : N° 92 extrait « Tout est lié, et, comme êtres humains, nous sommes tous unis comme des frères et des soeurs dans un merveilleux pèlerinage, entrelacés par l’amour que Dieu porte à chacune de ses créatures et qui nous unit aussi, avec une tendre affection, à frère soleil, à soeur lune, à soeur rivière et à mère terre. »
Le contexte étant posé, Le titre du troisième chapitre donne le ton : « La racine humaine de la
crise écologique » Ici le texte développe l’usage intensif et insouciant de notre belle planète, sous de nombreux aspect : La course aux énergies, aux matières premières, à toutes forme de technologie sans le regard de la sagesse, et aux profits ….quoi qu’il en coûte, ainsi que l’exploitation des plus
pauvres. Alors quel pourrait-être la solution ? Si ce n’est de retrouver le sens du bien commun, de la justice, développer ce qui émerge de l’encyclique c’est à dire : Une écologie intégrale ! expression souvent mal comprise….
C’est à dire une écologie, environnementale, économique, sociale, artistique et spirituelle.